Pagkatapos ng himala ng pagpapakain ng limanglibo, isinalaysay ni Mateo ang paglalakad ni Hesus sa ibabaw ng dagat. Para kay Markos, ang unang sumulat ng ebanghelyo, and paglalakad ni Hesus sa ibabaw ng dagat ay patunay na ang nagpakain sa limang-libo ay Diyos mismo at hindi lamang isang propeta (tulad ni Eliseo). Nguni’t ang salaysay na ito ay niretoke ni Mateo para sa kanyang sambayanan na noon ay nakakaranas na ng paghihirap dahil sa kanilang pamumuhay bilang Kristiyano.
Ang Teksto
Ang mga talatang may kulay o naka-italiko ay mga bahagi ng kwento na niretoke ni Mateo. Ihambing ang kabuuan ng talata sa Markos 6:45-52
22Agad pinasakay ni Hesus sa bangka ang mga alagad at pinauna1 sa kabilang ibayo. Samantala, pinauwi naman niya ang mga tao. 23Matapos niyang paalisin ang mga ito, mag-isa siyang umakyat sa bundok upang manalangin2. Nag-iisa siyang inabutan doon ng gabi.
24Samantala, ang bangka ay nasa laot na ngunit sinasalpok ito ng mga alon dahil pasalungat ito sa hangin3. 25Nang madaling araw4 na’y sumunod sa kanila si Hesus na naglalakad sa ibabaw ng tubig. 26Kinilabutan sa takot ang mga alagad nang makita nilang may lumalakad sa ibabaw ng tubig. "Multo" sigaw nila.
27Ngunit nagsalita agad si Hesus at sinabi sa kanila, "Huwag kayong matakot, ako ito."
28Sinabi ni Pedro, "Panginoon kung talagang ikaw iyan, iutos mong ako’y pumunta sa iyong kinaroroonan diyan sa ibabaw ng tubig." 29Sumagot siya, "Halika"Mula sa bangka ay lumakad si Pedro sa ibabaw ng tubig papunta kay Hesus. 30Nguni’t nang mapansin niya na malakas ang hangin, siya’y natakot at nagsimulang lumubog. "Panginoon, sagipin ninyo ako" sigaw niya.
31Agad siyang inabot ni Hesus, "Bakit ka nag-alinlangan? Napakaliit ng iyong pananampalataya!" sabi niya kay Pedro.
32Pagsakay nila sa bangka, tumigil ang hangin 33at sinamba siya ng mga nasa bangka. "Tunay nga pong kayo ang Anak ng Diyos!" sabi nila.
Pansinin ang mga sumusunod
- Ihambing ang talata ng Matthew 14:22-33 sa Mark 6:45-52 at tingnan kung saan hindi magkatulad ang dalawang salaysay.
- Hanggang sa Matthew 14:27 ay sumusunod si Mateo sa salaysay ni Markos. Tingnan sa pahinang ito ang mga talata kung saan binabanggit ang paglalakad ng Diyos sa ibabaw ng dagat.
- Ang pangalan ni Simon ay gagawing "Pedro" sa Matthew 16:18. Sa salaysay na ito’y "Pedro" na siya. Sa pagretoke ni Mateo sa istorya, ginawa niya itong isang salaysay tungkol sa presensya ng Panginoon sa gitna ng kanyang mga alagad. Ang kwento’y hindi tungkol sa isang pangyayari NOON, kundi isang salaysayin tungkol sa mga kaganapan NGAYON sa mga alagad. Si Pedro ay kumakatawan sa isang lider — kahit sino — ng Iglesyang nanghihina sa kanyang pananampalataya.
- Ihambing ang Matthew 14:32-33 sa Mark 6:51-52. Ano ang mga pagkakaiba?
Malapitang Pag-aaral ng Teksto
Nasabi na natin na sa kamay ni Mateo ang salaysayin ay naging salaysayin na tungkol sa kanyang sambayanan ng pananampalataya at ang Panginoon na nagwikang "Ako’y makakasama ninyo hanggang sa wakas ng daigdig" (Matthew 28:20)
- Saliksikin ang mga sumusunod:
- "fourth watch", ika-apat na ronda
- Ang ngalan ng Diyos na ibinigay kay Moises sa Exodus 3:13-14
- Anu-ano ang mga pandiwa sa salaysay kung saan ang suheto ay si Hesus? Ano ang ibig sabihin nito para sa iyo?
- ang ibig sabihin ng "maliit na pananampalataya"
- Subukang sagutin ang mga sumusunod na katanungan
- Ano ang mga "pasalungat na hangin" ngayon sa iyong buhay? sa buhay ng iyong sambayanan?
- Ano ang idinadagdag ng salaysaying ito sa iyong pagkilala kay Kristo?
- sa Griyego ay ginamit ang salitang enagkasen; siya’y kanyang pinilit sumakay sa bangka at mauna sa kabilang ibayo ↩
- Para sa mga mambabasa, dalawang larawan ang dapat na nasa kanilang isip: si Hesus na nananalangin at ang mga alagad na nasa bangka, tt. 24↩
- sa Griyego, ang hangin ang pasalungat, hindi ang bangka.↩
- sa saling Inggles, "fourth watch"↩



